#BTColumn – Multiversum der Wirtschaftswissenschaften (Teil 2)

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von Adrian Sobers

„Normative Ökonomie ist wie Religion ohne Ästhetik.“ – (Nassim Taleb, vom Zufall getäuscht)

In Fooled by Randomness weist Taleb darauf hin, dass „wir unseren Vorfahren, die die Savanne durchstreiften, immer noch sehr nahe sind. Die Bildung unserer Überzeugungen ist voller Aberglauben – sogar heute (ich könnte sagen, besonders heute).“

Er fährt fort: „So wie sich eines Tages ein primitiver Stammesangehöriger an der Nase kratzte, Regen fallen sah und eine ausgeklügelte Methode entwickelte, sich die Nase zu kratzen, um die
dringend benötigten Regen, verbinden wir den wirtschaftlichen Wohlstand mit einer Zinssenkung durch das Federal Reserve Board.“

Diese treffende Beschreibung der Entstehung unseres Multiversums des wirtschaftlichen Wahnsinns ist gleichzeitig ein guter Ausgangspunkt. Bevor Karl Mordo sich im ersten Film von Dr. Strange trennte, sagte er etwas, das auf unsere Magier zutrifft: „Glaubst du immer noch, dass es keine Konsequenzen geben wird? Die Rechnung kommt fällig. Stets!“ Und hier haben wir die Rechnung gestellt. (So ​​viel zu Paul Krugmans, The Week Inflation Panic Died.)

Taleb stuft Murray Rothbard nicht als politischen Ökonomen ein, aber wir tun gut daran, zu konsultieren Was hat die Regierung mit unserem Geld getan?

„Geld ist eine Ware. Diese einfache Lektion zu lernen ist eine der wichtigsten Aufgaben der Welt.“ Aber es „unterscheidet sich von anderen Waren in einer wesentlichen Tatsache“.

„Was uns reich macht, ist ein Überfluss an Gütern, und was diesen Überfluss begrenzt, ist eine Knappheit an Ressourcen: nämlich an Land, Arbeit und Kapital. Die Multiplikation der Münze wird diese Ressourcen nicht hervorbringen. Wir fühlen uns vielleicht doppelt so reich
für den Moment, aber offensichtlich verwässern wir nur die Geldmenge.“

Und genau das haben die Obersten Zauberer der Federal Reserve, der EZB und anderer Zentralbanken in einem beispiellosen Tempo getan.

Diese Zauberei wurde natürlich unter dem Vorzeichen angenehmer klingender Begriffe vermarktet: „Stimulus“ und „quantitative Lockerung“.

Praktisch diente es als Beruhigungsmittel, als kollektives Zusammenpressen der Verbraucher durch Preiserhöhungen für Waren. Die Pandemie hat ihre Inflationspolitik nur beschleunigt, ja bloßgestellt.

Wie Victor Hanson es in einem anderen Aufsatz formulierte: „Das verderbliche Coronavirus riss einen amerikanischen Schorf ab und enthüllte darunter eitrige Wunden. „Gleichermaßen hat die Pandemie nicht den wirtschaftlichen Wahnsinn verursacht, den wir jetzt erleben; es riss den Schorf ab und gab die Wunde darunter frei.

„Trotz des Untergangs der Sowjetunion“, schreibt Gary Saul Morson (Leninthink), „sind leninistische Denkweisen weiter verbreitet, insbesondere unter westlichen Radikalen, die noch nie ein Wort Lenins gelesen haben.“

Wie schon 2008 haben unsere Genossen die Gelegenheit ergriffen, die gottverdammten „gierigen“ Kapitalisten zu verdächtigen. Aber sie tun gut daran, sich an die Worte aus einer von Lenins Broschüren zu erinnern.

„In Ländern wie Russland [and ours], leidet die Arbeiterklasse weniger unter dem Kapitalismus als unter dem Mangel an kapitalistischer Entwicklung.

„Die Arbeiterklasse ist daher zweifellos an der breitesten, freiesten und schnellsten Entwicklung des Kapitalismus interessiert.“

Taleb bewertet Rothbard nicht, aber er bewertet Edmund Burke als politischen Ökonomen. Wenn man Burke liest, wird schnell klar, warum. Burke war seiner Zeit weit voraus (und nach dem, was man heute liest, auch unserer): „Aber dieses Papiergeld kann und wird wachsen, ohne dass der Handel zunimmt, ja oft, wenn es stark zurückgeht, denn es ist nicht das Maß.“ des Handels der Nation, sondern der Notwendigkeit ihrer Regierung.“

Gregory Collins‘ Kommentar in Commerce and Maniers in Edmund Burkes Political Economy gilt heute: „Die eifrige Ausgabe von Papierwährungen schuf abscheuliche Unsicherheiten und Volatilitäten in den kolonialen Ökonomien. Ihre weite Verbreitung führte nicht zu einer Ausweitung des Handels, sondern zur Erschöpfung des Reichtums, denn Papiergeld bestimmte letztendlich nicht den Wert der Handelstätigkeit, sondern maß einfach die Wünsche und Bedürfnisse der Regierung.“

Sich nur auf die Ursache der Inflation zu konzentrieren, ist nicht nur ein Bärendienst für den Leser, sondern verpasst auch eine Gelegenheit für ein wichtigeres Gespräch.

Wie Steven Horwitz (Monetary Evolution) argumentiert, ist Geld von zentraler Bedeutung für die sozioökonomische Ordnung. Die Verschwörung im Multiverse of Economic Madness wird sich im Jahr 2022 verdichten, aber die Inflation ist nur die Spitze des Eisbergs. Ich überlasse Ihnen zwei Denkanstöße von Professor Horwitz.

„Es gibt eine Spaltung zwischen Praxis und Theorie, die die Sozialwissenschaften und das politische Handeln in der realen Welt plagt. [Read that again.]

„Geld ist ein hervorragendes Beispiel für die Missverständnisse und unerwünschten unbeabsichtigten politischen Folgen, die aus solchen Spaltungen entstehen können.“

Zweitens: „Der vielleicht wichtigste Punkt ist, dass sowohl die zentrale Planung des orthodoxen Marxismus als auch der allgemeine Gleichgewichtsmarktsozialismus Produkte der aufklärerischen Sichtweise von Wissen und Wissenschaft sind.“

Gott sei Dank kann Gott sogar in einer Umgebung von Experten in Enklaven sorgen, die von ihrer epistemischen Arroganz geblendet sind. Wenn die „Arbeitsarmen“ in der Region Linderung erfahren sollen, dann nicht von Geldzauberern, die an Zinssätzen basteln, sondern aus dem Erkennen der Grenzen ihres Handwerks.

Eine Grenze, die von ehemaligen Zentralbankern wie Sir Mervyn King, Paul Tucker und natürlich dem verstorbenen Paul Volcker gut dokumentiert ist.

Aber vielleicht müssen wir anfangen zu fragen, warum unsere Geldmagier immer die führende Rolle in Wirtschaftskrisen spielen? Aber das ist eine andere Geschichte. Alles Gute für 2022.

Adrian Sobers ist ein produktiver Briefschreiber und Gesellschaftskommentator. Diese Kolumne wurde als Leserbrief eingereicht.

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